wikipediatik wikiemakumera salto

Gaur egun gizarteak gero eta baliabide anitzagoak ditu. Baliabide horiek kudeatu, erabili eta eraldatu behar ditu, kudeaketan, balio sistema bat beti dago guztien gainetik, gizarte neoliberalak ezarritako patriarkatua.

Gazteok, gizartea emandako rolak apurtzen saiatzen gara edo hori uste dugu behintzat aldiz, askotan rolak apurtu ordez birfundatzen ditugu wikipedian zein beste motatako balabide berri hauetan.

Beraz, hau ez da gauza mininoa non orrialde konkretu bateko datu soilak agertzen diren eta ez duenik inolako oihartzunik izango agertzen den hori, wikipediak egunero begiratzen den orrialdetxo kuttun hori da, beraz gizarte justuago baten aldeko tresna bilakatu behar da. Gaur egun, genero desoreka larria eta itzela da, ondorengoen lehen hitza maskulinoz idatziz.

Gaur egun, beharrezkoa da wikiemakumeak bezalako ideiak aurrera eramatea tamalez, premiazkoa izanik aurretik esandakoa eraldatu beharreko gauza dela eta horretarako izenak eta izanak beharrezkoak dira, eta kontatzen ez diren historia gehienak emakumezkoen izenak daramate.

Izan ziren, zarete eta izango dira lelo klasikoa erabilita emakumeak lehen lerro guztietan (batez ere komunikatiboetan) jartzeko ordua da.

Emakunde Saria 2018

Poz handiz EHUko Berdintasun Masterrak 2018 Berdintasunerako Emakunde Saria irabazi duela esan nahi dizuegu. Eskerrak eman nahi dizuegu Masterrarekin hartu duzuen konpromezuagatik, denon artean irabazitako saria baita hauxe, beraz, zorionak denoi!!

Honek ilusioz betetzen gaitu eta aurrera jarraitzeko indarra eman digu ere.

Hona hemen gaurko prentsaurrekoaren bideoa. Bertan gure Emakume eta Gizonen Berdintasunaren gaineko Masterrak, Deustuko Emakumeen aurkako Indarkerian eskuhartzeko Masterrarekin batera, Berdintasunaren Emakunde Saria 2018 irabazi duela.

Sari dirua Euskal Herriko Mugimendu Feministari emango diogu. 

Mila esker bihotz-bihotzez!!

Masterreko Zuzendaritza

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Nos alegra mucho comunicaros que el Máster de Igualdad de la UPV/EHU ha ganado el Premio Emakunde a la Igualdad 2018. Os queremos dar las gracias por vuestra implicación en el Máster pues este es un reconocimiento que hemos ganado entre todas, así que zorionak!!!

Este premio nos llena de ilusión y nos da muchísima energía y fuerza para seguir adelante.

Os dejamos aquí el vídeo de la rueda de prensa de hoy jueves en la que se ha anunciado que nuestro Máster de Igualdad de Mujeres y Hombres de la UPV/EHU ha ganado, junto al Máster en Intervención en Violencia contra las mujeres de la Universidad de Deusto, el Premio Emakunde a la Igualdad 2018.

El dinero del premio se destinará al Movimiento Feminista de Euskal Herria para la organización de las Jornadas Feministas de 2019 en Durango.

Muchas gracias de corazón!!

Dirección del Máster

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ETB1-GAUREGUN 20181213

ETB2-TELEBERRI 20181213

Hiru ikerketa beka deitu ditu Emakundek / Emakunde convoca tres becas de investigación.

Emakunde-Emakumearen Euskal Erakundeak emakume eta gizonen berdintasunerako hiru beka deialdi onartu ditu 2019. urterako 70.000 euroko balioarekin. Deialdi honetan hiru beka mota daude, mota bakoitzari ikerlan desberdin bat dagokiola. Hauetako biren helburua da bekadun izango direnak genero-harremanen testuinguruan agertzen ari diren ikerketa-gai eta -eremuetara bideratzea eta eremu horietan trebatzea sustatzea, eta gure gizartean balio-aldaketa bat gerta dadin laguntzea. Bestalde beste hirugarren beka baten bidez, oso aitortua den premia bati erantzungo zaio, hots, askotariko bereizkeria jasaten duten edo jasateko arriskuan dauden emakumeen premiak aztertzen eta premia horiei erantzuten aurrera egiteko beharrari. Informazio gehiago Emakunde aldizkarian.

Emakunde convoca tres becas de investigación en materia de igualdad por valor de 70.000 euros

Emakunde-Instituto Vasco de la Mujer convoca tres becas de trabajos de investigación en materia de igualdad de mujeres y hombres para el año 2019 por valor de 70.000 euros. Se trata de tres tipos de becas, cada una de las cuales se corresponde con un diferente trabajo de investigación. Dos de ellas tienen por objeto orientar e impulsar la formación de las futuras personas becarias hacía ámbitos y temas de investigación emergentes en el contexto de las relaciones de género y contribuir a favorecer el cambio de valores en nuestra sociedad. Y la tercera intenta responder a la necesidad, ampliamente reconocida, de avanzar tanto en el análisis como en la respuesta a las necesidades de los colectivos de mujeres en riesgo o situación de discriminación múltiple. Más información en la Revista Emakunde.

Plataforma Estambul Sombra contra la violencia de género

¿Qué es el Convenio de Estambul? El Convenio del Consejo de Europa sobre prevención y lucha contra la violencia contra las mujeres y la violencia doméstica, más conocido como Convenio de Estambul, dado que su presentación se produjo en esa ciudad en 2011, está considerado como el tratado internacional más completo y de mayor alcance sobre la lucha contra la violencia contra las mujeres, siendo también el primer instrumento de carácter vinculante a nivel europeo en esta materia. Sus rasgos más relevantes son la extensión del concepto de violencia de género, que en España la Ley 1/2004 deja circunscrita a la pareja o expareja; la no supeditación de las medidas sociales y de seguridad a que la víctima presente denuncia judicial o testifique, la mejora de la colaboración internacional y entre las autoridades judiciales y fiscales, la policía y las administraciones estatal, autonómicas y locales, así como las ONG’s, en la protección de todas las víctimas.

¿Qué es el GREVIO? El Convenio de Estambul entró en vigor en Europa desde el 1 de agosto de 2014, y fue ratificado por España en ese mismo año. Su cumplimiento es objeto de seguimiento y evaluación por parte de un comité de expertas conocido como GREVIO (GRupo de Expertas en la lucha contra la VIOlencia contra las Mujeres y la Violencia Doméstica).

La Plataforma Estambul Sombra (abierta para presentar un Informe Sombra al GREVIO), se constituye en abril de 2018 por la Plataforma CEDAW Sombra España, la Plataforma 7N contra las violencias machistas y otras organizaciones feministas. Esta nueva plataforma desarrolla su labor en torno a este informe tanto a partir de la experiencia de los Informes Sombra al Comité CEDAW como de las movilizaciones feministas contra las violencias machistas. Para ello se ha trabajado en la evaluación del Convenio en 5 grupos de trabajo temáticos: Prevención / Protección Judicial / Atención y Apoyo Social / Violencia Sexual y otras formas de violencia / Internacional; contando también con la mirada de diversas Plataformas autonómicas.

El proceso de elaboración del informe se ha realizado mediante una coordinación mensual vía internet, con el objetivo de generar un primer Borrador del Informe Sombra.

• En la sección Documentos de Trabajo puedes encontrar el informe sombra definitivo elaborado el 23 de octubre, los avances de informes autonómicos así como las presentaciones resumidas específicamente para el encuentro. 
• Podéis manifestar vuestra adhesión a los contenidos de este informe en este formulario.

Berdintasun bloga eta Wikiemakumeok proiektua

Compartiendo en sesión presencial del @berdinmasterra el blog del master https://t.co/xrX3VPsebT para que el alumnado comparta contenidos y el proyecto #WikiEmakumeok. A partir de enero, #Wikikedadas también en Ibaeta #venividiwiki pic.twitter.com/1YN9STmxOA

— Mentxu Ramilo Araujo (@mentxuwiki) 30 de noviembre de 2018

El pasado viernes, 30 de noviembre, presentamos en la sesión presencial dos nuevas herramientas de activismo feminista y empoderamiento digital.

Mentxu Ramilo comenzó presentando el blog del máster en el que el alumnado y el profesorado pueden compartir contenidos relacionados con los temas del máster, así como reflexiones, actividades, eventos y recursos (películas, canciones, imágenes, audios, vídeos) sobre temáticas feministas.

A continuación junto con Sonia Francisco presentaron el proyecto WikiEmakumeok.

Este proyecto consiste en la visibilización de las mujeres en Wikipedia. Se trata de un proyecto colaborativo en el que diferentes personas podemos editar sobre cualquier materia en cualquier momento en la enciclopedia libre más consultada.

Todo el contenido editado es supervisado por personas administradoras (denominadas bibliotecarias) para que sea riguroso y evitar así los “vandalismos”, es decir, las informaciones falsas y las descalificadoras.

El primer grupo en el País Vasco comenzó su andadura en  noviembre de 2015 en Saregune (Vitoria-Gasteiz). A continuación, con el apoyo de Marta Macho se puso en marcha el grupo del Campus de la UPV/EHU en Leioa. Más tarde junto con Sonia Francisco se crearon los grupos de la asociación de mujeres de Etxebarri (Inurtxi) y el grupo del máster del UPV/EHU (Ibaeta). También existe un grupo impulsado por Consuelo Allué en la UPNA.

Los objetivos compartidos son:

1-      Aumentar la presencia de:

a.    Perfiles de mujeres relevantes.

Wikipedia considera mujer relevante a aquella mujer que destaque en un ámbito (ciencia, arte, tecnología, cultura, activismo…) y que al menos tenga entre 6 o 7 referencias en webs oficiales.

b.    Mujeres editoras.

Intentando cambiar el actual perfil de la persona que edita en Wikipedia que es el de un varón de edad comprendida entre los 18 a 30 años, con formación universitaria y de posgrado, sin pareja y sin cargas familiares.

c.  Contenido con perspectiva de género.

Editar utilizando lenguaje inclusivo ya que un mal uso del lenguaje invisibiliza a las mujeres o las relega a segundo plano.

2- Y reducir la brecha digital de género.

Las mujeres además de usuarias de Wikipedia podemos ser creadoras de su contenido.

La puesta en marcha de estos grupos necesita de entidades, públicas o privadas, que promuevan la iniciativa y faciliten espacios de trabajo. También de personas voluntarias que dinamicen y asistan a los grupos, y de personas expertas que ayuden a editar más y mejor.

La Fundación Wikimedia alberga muchos proyectos de conocimiento libre y WikiEmakumeok utilizamos cuatro de ellos:

1- Wikipedia. Creamos perfiles desde cero, traducimos otros, incorporamos nuevas referencias y mejoramos perfiles ya creados.

2-  Commons. Repositorio de imágenes para “poner cara” a los perfiles.

3- Wikidata. Base de datos única y multilingüe con información esencial de cada elemento en Wikipedia.

4-  Wikiquotes. Repositorio de citas célebres de personas con página en Wikipedia.

Para aprender a editar además de poder acudir a las Wikikedadas que se programan en los grupos activos: http://bit.ly/wikiemakumeok. Y os facilitamos también unos Wikiapuntes, como manual sencillo de edición: http://bit.ly/wikiedita .

Además, podéis seguir en Facebook o en Twitter las convocatorias de las wikidedadas o las editatonas (maratones de edición visibilizando mujeres relevantes en un tema concreto), así como nuestra participación en talleres, jornadas o foros.

Aprovechamos esta ocasión para informaros que la Asociación Inurtxi ha presentado el proyecto WikieEmakumeok a los premios Elkarlan 2018 que el Gobierno Vasco convoca para promover la participación ciudadana y la cogeneración del valor público. Existe un comité de selección para hacer la valoración, pero también la ciudadanía puede votar para otorgar dos puntos extra.

Os invitamos a participar y apoyar este proyecto votando hasta el día 12/12/2018 entrando AQUÍ:

Eskerrik asko!

Maskulinitateak - Masculinidades

Fuente: Fekoor, 2016

Módulo CONOCIMIENTO TEÓRICO FEMINISTA/EZAGUPEN TEORIKO FEMINISTA
Tema: Masculinidades/Maskulinitateak

(más abajo en castellano)

• Posible da gaur egun emakume eta gizonen artean lan egitea  gizarte berdinzale baten eraikuntzan, beti ere feminismoaren aterkipean? Badaude baldintzak elkarrekin lan egiteko?
• Gizonak zein papel izan beharko lukete berdintasunaren eraikuntza horretan?

Hauek izan arren galderak, kontutan eduki behar dugu, maskulinitateen inguruko gaia oso zabala eta anitza dela. Hau kontutan edukita, foro honetan atera diren gai batzuk azpimarratu nahiko nituzke:

• Ondorioetako bat, eta denok bat etorri dira, gizonekin ere lan egin beharra dagoela berdintasunaren eraikuntzan. Beste gauza bat da, nola?
• Behin eta berriz, sexo-genero sistemak bultzatzen duen binarismoarekin amaitu beharraz hitz egiten da. Denbora oro mugituko gara, binarismo hori apurtu behar horrekin (helburua lortzeko; gizarte parekide eta berdinzale bat)), alde batetik, eta bestetik sistema horren azterketa sakonaren beharrarekin, ondo ulertzeko zergatik gauden gauden bezala. 
• Beste ideietako bat, gizonekin lan egin behar dela beti ere feminismoaren aterpean. Hau da, ikuspegi feminista batetik. Gehitu ere, gizonekin lan egite hori toki ezberdinetatik egin beharko dela (emakumeen lanarekin konparatuta) baina helburu berdinarekin.Adibide bezala, aipatzen da gizonekin lan egin beharra pribilegioen gaia aztertzen. 
• Gizonok berdintasunarekin asko dugu irabazteko. Ideia hau abiapuntu bezala erabiltzea gizonak berdintasun gaiekin arduratu gaitezen izan da beste gai interesgarri bat. Berdintasunarekin zerikusia duten gauzetan hasi behar dugu: justizia sozialagatik, giza eskubideengatik, etikagatik, parekidetasungatik, injustizia bat ematen ari delako emakumeekiko bereiziki... Zer dugun irabazteko bada abiapuntua, oso zaila egingo zaigu erroan dauden gai eta gauzetara ailegatzea. Hau da, oso zaila izango da pribilegio eta botere harremanen gaian sakontzea eta errora joatea. Deserosotasunetik landu behar dugu gure maskulinitatearen deseraikuntza. Noski gizonok ere peaje bat ordaintzen dugula gizontasuna modu jakin batera ulertu eta barneratzeagatik, baina behin eta berriz presente eduki behar dugu Amelia Valcarcelen esaldi hau: ser hombre duele pero compensa.
• Protagonismoak. Beste gaietako bat izan da. Emakumeak izan behar dutela aldaketaren protagonistak, feminismoen protagonistak ikusi da behin eta berriz. Honekin lotuta, lagundu terminoarekin kontuz ibili behar dela aipatu da. Termino honekin ondorioztatu genezake berdintasunaren lanketa honetan, emakumeak dutela ardura eta betebeharra, eta gizonok lagundu egin genezakeela. Hau da gure ardura ez balitz bezala. Noski, guzti hau kontutan edukita protagonismoa zeinek eduki behar duen kontutan edukita. 
• Gizonen desboteretzea. Foro honetan eta beste batzuetan ohikoa izaten da gizonekin lan egite horretaz hitz egitean, desboteretze hitza erabiltzea. Akats bat dela deritzot. Hobeto da deseraiki hitza erabiltzea, bestela emakumeentzako erabiltzen den boteretze hitzarekin nahastu daiteke. Eta badakigu, emakumeen boteretze terminoak ez duela zerikusirik  gizonen desboteretzearekin.

Bi galdera zehatz izan dira eta askorako eman dezaketen gai txiki asko sortu dira. Beste gai asko sikiera ez dira atera, gaiak eta foroak tarte murritza dutelako masterrean. Gai honetan interesa baduzue, jarraitu sakontzen, irakurtzen, ikasten, kontraesanetan erortzen, eztabaidatzen, ausnartzen, ...Gero eta bilbiografía gehiago dago gai hauen inguruan, baina kontuz, dena ez dago ikuspegi feminista eta LGTBQI+etatik idatzita. Neomatxismo edo postmatxismoa  oso presente daude eta idatzi edo liburu askotan.


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•  ¿Es posible en la actualidad que mujeres y hombres podamos trabajar juntas en la construcción de una sociedad igualitaria bajo el paraguas del feminismo?
•  ¿Qué papel deben de tener los hombres en la construcción de la igualdad?

Aunque las preguntas sean estas, tenemos que tener en cuenta que el tema sobre las masculinidades es muy amplio y diverso. Teniendo esto en cuenta, subrayo algunas de las cuestiones que han salido en el foro:

• Una de las conclusiones en la que todas han estado de acuerdo: que con los hombres también hay que trabajar en la construcción de la igualdad. Otra cuestión es, ¿cómo?
• Una y otra vez. se habla sobre la necesidad de terminar con el binarismo que impone el sistema sexo-género. Constantemente nos moveremos sobre la necesidad de romper con ese binarismo (para conseguir el objetivo de una sociedad igualitario y equitativa) por un lado. Y por otro lado, con la necesidad de un análisis profundo , para entender bien cómo es el contexto actual. 
• Otra de las ideas es sobre la necesidad de trabajar con los hombres bajo el paraguas del feminismo. Es decir, desde perspectivas feministas. Sumar, que el trabajo con los hombres se tendrá que hacer desde lugares diferentes a los que requiere el trabajo con las mujeres. Pero eso sí, siempre con el mismo objetivo. Y como ejemplo aparece la necesidad de abordar el trabajo con los hombres, desde el análisis de los privilegios.
• Los hombres con la igualdad tenemos mucho que ganar. Otro de los temas interesantes ha sido utilizar esta idea como punto de partida para empezar a trabajar con los hombres aquellos temas que tienen que ver con la igualdad.  Tenemos que comprometernos con la construcción de la igualdad entre mujeres y hombres, partiendo desde: la justicia social o la falta de ésta, los derechos humanos, ética, equidad, porque se está dando una injusticia sobre todo con las mujeres, etc. Si el punto de partida es, todo lo que tenemos por ganar, nos resultará muy difícil llegar a la raíz de la construcción de la masculinidad sexista. Tendremos que abordar estos temas desde la incomodidad que generará entender la hombría de una manera determinada e interiorizarla de esa manera. Claro que los hombres pagamos un peaje por cumplir los mandatos de la masculinidad hegemónica, pero una y otra vez hemos tenido presente esta frase de Amelia Valcarcel: Ser hombre duele, pero compensa. 
• Protagonismos. Ha sido otro de los temas. Se ve la necesidad que las mujeres sigan siendo las protagonistas del cambio, del feminismo. También salió el tema de tener cuidado con los términos ayudar o apoyar. Ya que se puede deducir o concluir que es responsabilidad de las mujeres el avance hacia la igualdad y que los hombres apoyaremos o ayudaremos. Como si esto no fuera con nosotros Teniendo en cuenta todo el tema de quien debe tener el protagonismo, etc.
• Desempoderar los hombres. Es habitual en este tipo de foros como en otros, cuando se habla del trabajo con los hombres, que aparezca el término desempoderar a los hombres. Esto, es un error. Es preferible utilizar el término deconstruir o desmontar la masculinidad, ya que sino podemos caer en el error de mezclar con el término empoderamiento de las mujeres. Y sabemos que empoderamiento de las mujeres no es lo mismo que desempoderar a las hombres. No estamos hablando de lo mismo. Por eso mismo, para evitar que consideremos lo mismo, mejor utilizar términos diferenciados. 

Han sido dos preguntas concretas y han surgido un montón de temas relacionados que podrían dar para mucho. Otros muchos temas ni siquiera han salido, porque el tema y el foro tienen un espacio limitado. Si tenéis interés en este tema podéis seguir profundizando, leyendo, aprendiendo, cayendo en contradicciones, debatiendo, reflexionando, … Hay cada vez más bibliografía sobre estos temas, pero cuidado que no siempre están desde una perspectiva feminista y/o LGTBQI+. El neomachismo o postmachismo están más presentes de lo que pensamos en muchos de estos escritos o libros.

Mikel Otxotorena Fernández