Iñi Etxezarreta eta Elene Lopetegik 'Garen piztiaz beste: Hitz egin liteke euskal transfeminismoaz?' liburua argitaratu dute. 
Biblia hebrearraren arabera, Lilith izan zen Jainkoak Adani lagun gisa eman nahi izan zion lehen emakumea, eta, haren antzera, lurraren hautsaz egin zuen. Eta Lilith, bere kidekoa ikusirik, behin eta berriz bere eskakizunen aurrean matxinatu eta bertan behera utzi zuen. Espazioetara ihes egin zuen eta hainbat deabrurekin maitasunak izan zituen: gizateriaren historiako lehen emakume askatua izan zen. Lehen "femme fatale" a izan zen. Liburu honen helburua XIX. mendearen azken herenean hainbeste artistaren pintzeletik zergatik sortu ziren ikertzea da, ez bakarrik desatseginak, baizik eta zitalak, irudi femeninoak. Zergatik sortu zen gizonak atsegin eta emakumeak desatsegin zituen kontakizun bisual hura? Jakina, ikonografia horren jatorri bat zegoen. Nagusiena izan zen emakumearengan kontzientzia berriro piztu izana, munduan bigarren mailako zeregina izan zuelako, eta, horren ondorioz, sufragisten lehen mugimenduetan eta mugimendu kategorikoetan formalizatutako protesta. Gizarte patriarkalak aztoratuta ikusten zuen ustekabeko lehiakide bat sortzen zitzaiola, ustekabekoa, antzina-antzinatik baztertu zuen mendetasuna zela eta. Emakumearen maltzurkeria berresteko, garaiko artistek haren aurkezpen ominosoak eskaini zituzten, aldi berean haren beldurra eta desioa nabarmentzen zutela konturatu gabe. Salaketa berresteko, irudi erlijiosoetara ere jo zuten, emakume izatearen berezko gaiztakeria berresteko. Horrela berreskuratu zuten, besteak beste, Lilithen irudia. Biblia hebrearraren arabera, Lilith izan zen Jainkoak Adani lagun gisa eman nahi izan zion lehen emakumea, eta, haren antzera, lurraren hautsaz egin zuen. Eta Lilith, bere kidekoa ikusirik, behin eta berriz bere eskakizunen aurrean matxinatu eta bertan behera utzi zuen. Espazioetara ihes egin zuen eta hainbat deabrurekin maitasunak izan zituen: gizateriaren historiako lehen emakume askatua izan zen. Lehen "femme fatale" a izan zen. Liburu honen helburua XIX. mendearen azken herenean hainbeste artistaren pintzeletik zergatik sortu ziren ikertzea da, ez bakarrik desatseginak, baizik eta zitalak, irudi femeninoak. Zergatik sortu zen gizonak atsegin eta emakumeak desatsegin zituen kontakizun bisual hura? Jakina, ikonografia horren jatorri bat zegoen. Nagusiena izan zen emakumearengan kontzientzia berriro piztu izana, munduan bigarren mailako zeregina izan zuelako, eta, horren ondorioz, sufragisten lehen mugimenduetan eta mugimendu kategorikoetan formalizatutako protesta. Gizarte patriarkalak aztoratuta ikusten zuen ustekabeko lehiakide bat sortzen zitzaiola, ustekabekoa, antzina-antzinatik baztertu zuen mendetasuna zela eta. Emakumearen maltzurkeria berresteko, garaiko artistek haren aurkezpen ominosoak eskaini zituzten, aldi berean haren beldurra eta desioa nabarmentzen zutela konturatu gabe. Salaketa berresteko, irudi erlijiosoetara ere jo zuten, emakume izatearen berezko gaiztakeria berresteko. Horrela berreskuratu zuten, besteak beste, Lilithen irudia.
